Parashat Korach קֹרַח

וַיִּקַּח קֹרַח, בֶּן-יִצְהָר בֶּן-קְהָת בֶּן-לֵוִי; וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב, וְאוֹן בֶּן-פֶּלֶת--בְּנֵי רְאוּבֵן. ב וַיָּקֻמוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה, וַאֲנָשִׁים מִבְּנֵי-יִשְׂרָאֵל חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם, נְשִׂיאֵי עֵדָה קְרִאֵי מוֹעֵד, אַנְשֵׁי-שֵׁם. ג וַיִּקָּהֲלוּ עַל-מֹשֶׁה וְעַל-אַהֲרֹן, וַיֹּאמְרוּ אֲלֵהֶם רַב-לָכֶם--כִּי כָל-הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים, וּבְתוֹכָם יְהוָה; וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ, עַל-קְהַל יְהוָה. ד וַיִּשְׁמַע מֹשֶׁה, וַיִּפֹּל עַל-פָּנָיו.

כתוב ״ ויקח קרח״ השאלה היא, מה לקח קרח איתו?

הרי ידוע כי הוא נענש יחד עם 252, 250- נשיאים ודתן ואבירם (2) כאשר פתחה האדמה את פיה. המילה ״ויקח״ באה ללמדנו על הלקח שקרח לקח עימו ולימד את כולנו. דוד המלך כתב בתהילים: ״צדיק כתמר יפרח״, הזוהר מלמדינו כי דוד המלך רומז לנו על קרח. הכיצד? כל אות אחרונה במילים ״צדיק כתמר יפרח״ מאייתת את השם ״קרח״.

בזכותו של קרח כל הדורות אחריו למדו את לקח קורח והחיוב להימנע ממחלוקת. המילה ״מחלוקת״ הנה למעשה שתי מילים: לקח - מות. קרח לקח (קיבל) את הלקח. רק מחלוקת לשם שמיים מתקיימת!

הקב״ה קרא בשמו את הפרשה ״קורח״ למרות חטאו, כדי להעיד על תרומתו לעם ישראל, ללמדנו להיתרחק ממחלוקת (כולם מפסידים). אנו לומדים זאת כמו שה׳ נתן שמות לפרשות אחרות בשמם של אחרים על תרומתם לעם ישראל (לטוב ולרע). כגון שרה, יתרו, פנחס, אפילו בלק, כמו כן זיכה את קורח בשם פרשה.

חכמינו אומרים כי קורח ועדתו ו250 הנשיאים (שנישרפו-רק הנשיאים) עדיין חיים ״בכף הקלע״ (בין חיים ומוות) באדמת המידבר. וב״ה בביאת המשיח משה יוציאם מן ״כף הקלע״ ויעלם לישראל יחד עם המשכן, חצוצרות הכסף, המטה, ודור המרגלים לארץ הקודש.

שלמה המלך כתב ״וכעלה, צדיקים יפרחו״ לרמוז על דיברי אביו וימי משיח בקשר למשה וקרח.

קרח בגימטריה שווה לאלעזר (308) לכן טען כי הוא אמור ליהיות הכהן מכיוון שהוא שני במיקומו. קורח גם כן רואה שבעתיד ייצא ממנו שמואל הנביא, לכן האמין שהמחלוקת שלו הייתה צודקת אך טעה ״בחשבון״ הקב״ה.

התורה מציגה ארבעה דורות לקורח עד לוי, “קֹרַח, בֶּן-יִצְהָר בֶּן-קְהָת בֶּן-לֵוִי" אך לא ממשיכה עד יעקב אב לוי, מדוע? הזוהר אומר כי יעקב אבינו ביקש מהקב״ה שלא יכלילו במחלוקת קורח.

טוב לדעת שהשם קורח בא למעשה ממשפחת עשיו. המילה קרח הינה ראשי תבות:

ק - קנאי

ר - רתחן

ח - חמדן

קרח ביקש לעצמו גדולה שלא היה ראוי לה.

ידוע על המושג ״עשיר כקורח״ ומניין זכה לכל העושר הזה? בגמרא כתוב ״שלוש מטמוניות הטמין יוסף במצרים״ - קורח מצא אחד ההם... את כל הזהב, והכסף ועוד. וכך מתואר עושרו האדיר של קורח בתלמוד הבבלי: ״אמר רבי לוי: משוי שלש מאות פרדות לבנות היו רק לשאת רק מפתחות של בית גנזיו של קורח״ (סנהדרין קי ע“א).

כתוב ״וּבְנֵי-קֹרַח, לֹא-מֵתוּ״ שלושת (אביאסף, אסיר ואלקנא) הבנים של קורח עשו תשובה בליבם וניצלו ממוות. לכן נאמר ״וַיִּהְיוּ, לְנֵס״. הקב״ה תמיד מקבל תשובה ומחשיבה ל ״לְנֵס״! חכמנו אומרים שלמעלה מעשרה מזמורים מיוחסים לבניו...״לַמְנַצֵּחַ לִבְנֵי-קֹרַח מִזְמוֹר. עָלָה אֱלֹהִים, בִּתְרוּעָה״ ״שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח״.

כתוב ״ופצתה האדמה את פיה ובלעה אתם ואת כל אשר להם״ - פי האדמה ניבראה ביום השישי לבריאת העולם.

בגמרא כתוב: ״עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות, ואלו הן: פי הארץ, ופי הבאר, ופי האתון, והקשת, והמן, והמטה, והשמיר, והכתב, והמכתב, והלוחות. ויש אומרים, אף המזיקין, וקבורתו של משה, ואילו של אברהם אבינו. ויש אומרים, אף צבת בצבת עשויה.״

בין כל אלה הקדוש ברוך הוא נתן לנו את חופש הבחירה לבחור בטוב ובחיים.

חשוב לבחוֺר באשה טובה שתהייה ״עזר כנגדו״ ולא ״עזר נגדו״. אשת קורח הנה כמו אשת המן הרשע ששנהנין הוליכו את בעליהם לשולל... ולהפסד כל הנכסים.

ב״ה שניזכה ‏לאהבתך אחים אמיתית (אהבת חינם) שתעזור לביאת המשיח בקרוב!

שבת שלום ומבורך

יורם דהן

הרב י׳ד התלמיד

המצפה לישועה

מסידרת סיפרי הצנועים:

http://www.lulu.com/spotlight/Torah1