״וַיֵּרָא אֵלָיו יְהוָה, בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא; וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח-הָאֹהֶל, כְּחֹם הַיּוֹם. ב וַיִּשָּׂא עֵינָיו, וַיַּרְא, וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים, נִצָּבִים עָלָיו; וַיַּרְא, וַיָּרָץ לִקְרָאתָם מִפֶּתַח הָאֹהֶל, וַיִּשְׁתַּחוּ, אָרְצָה. ג וַיֹּאמַר: אֲדֹנָי, אִם-נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ--אַל-נָא תַעֲבֹר, מֵעַל עַבְדֶּךָ. ד יֻקַּח-נָא מְעַט-מַיִם, וְרַחֲצוּ רַגְלֵיכֶם; וְהִשָּׁעֲנוּ, תַּחַת הָעֵץ״
בפרשה זו אנו רואים שבארבעת הפסוקים הראשונים הקב״ה והמלאכים מדברים עם אברהם אך שמו לא מוזכר כלל. ללמדנו את הערצתו, תדירות הביקורים וקירבתו של הקב״ה לאברהם על שקידש שמו ברבים, שהיה כבנו יחידו.
הקב״ה ״ניראה״ לו ב״בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא״ למעשה דרך ״עץ האלון״ דרך ״ממרא״. עץ האלון הינו עץ שגודל מאות שנים אך תמיד נותן פירות... הקב״ה רמז לאברהם אפילו שאתה ״זקן״ עדיין תהיה מסוגל לתת ״פרי״ להביא ילד עיברי לעולם.
טוב לדעת שזאת הפעם הראשונה בתורה שהמילה זקן מופיעה, למרות שהיו אנשים שחיים כמעט 1000 שנה ואף פעם לא נאמר עליהם זקנים.
המילה ״מַמְרֵא״ הינה ראשי תיבות של ארבעה דברים שאברהם יעבור ויתמודד:
מ - מלכים (מלחמה)
מ- מילה (ברית)
ר - רעב (ירד למצרים)
א - אש (כיבשן)
אברהם עשה ברית מילה לעצמו כשהיה בן 99 לחייו וכמו כן עשה לישמעאל כשהוא בן 13. טוב לדעת שעד היום המוסלמים עושים ברית מילה בגיל 13. עקב הברית האות ה׳ נוספה לאברהם ושרה. המילה ״ברית״ מופיעה 13 פעמים בתורה בפרשת ״לך לך״ כנגד המילה ״אחד״ ו״אהבה״ ששניהם 13 בגימטריה וכשאנו עושים ברית אנו אחד עם הקב״ה. יחד שתי המילים הינם 26 כנגד י.ה.ו.ה.
אומרים חז״ל ש ״מַמְרֵא״ היה אחד מיועציו של אברהם, שיעץ לו לעשות ברית מילה קודם כל לעצמו (ליפני כולם), אח״כ לישמעאל ואז כל ״הנפש אשר עשו בחרן״ יסכימו גם כן לברית המילה... וכן עשה אברהם לעצמו ואח״כ לכולם.
שלשה מלאכים באו ״לבקר״ את אברהם ושרה:
רפאל - לרפא את אברהם.
מיכאל - לבשר לשרה על הבן.
גבריאל - להשמיד את סדום ועמורה.
אומר הזוהר שהיום שהקב״ה והמלאכים באו לבקר את אברהם, יום זה הינו י״ד בניסן ערב פסח... המלאכים מבקרים את אברהם ושרה ״ותיצחק בקירבה״ = ״יצחק ריבקה״. יצחק נולד ב ט״ו בניסן בשנת 2048 ובני ישראל יצאו ממצירים בדיוק 400 שנה ב ט״ו בניסן בשנת 2448 מהולדת יצחק כפי שהובטח לאברהם בברית בין הבתרים (בראשית, טו, יז).
הקב״ה עושה ״ביקור חולים״ ביום השלישי לאחר ברית המילה שהוא היום הכי ״כאוב״ ומסוכן. מכאן אנו לומדים על ניקמת דינה ע״י שמעון ולוי שנקמו את שכם בן חמור ו-24,000 זכרים ביום השלישי למילתם(גילגול של 24 אלף בפרשת פינחס ו24 אלף תלמידי רבי עקיבא). לצערינו הרב בימינו ישנם מספר מאוד קרוב ל24 אלף חללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה - יהי זיכרם ברוך.
ידוע כי שרה ילדה את יצחק כשהייתה בת 90 אך למעשה לא היה לה רחם בתחילה, יצחק נולד ב- א׳ בניסן 2048 וניפטר 2228). טוב לדעת שיוכבד ילדה את משה כשהייתה בת 130 אומרת הגמרא.
כתוב ״כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה שְׁמַע בְּקֹלָהּ. אַל יֵרַע ... כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע.״ ללמדנו ששרה היתה גדולה בקדושה מאברהם! לכן אברהם כתב לה את ״אשת חיל״.
לאחר ביקור המלאכים אצל אברהם ושרה, המלאכים הולכים לסדום, ולוט מאכיל אותם מצות, ככתוב ״וַיִּפְצַר בָּם מְאֹד וַיָּסֻרוּ אֵלָיו וַיָּבֹאוּ אֶל בֵּיתוֹ וַיַּעַשׂ לָהֶם מִשְׁתֶּה וּמַצּוֹת אָפָה וַיֹּאכֵלוּ.״ (בראשית יט ג) זה ט״ו בניסן = 15 גימטריה אביב חג פסח יום יציאת מצריים.
הסיבה שאברהם אבינו תמיד הציל את לוט... מכיוון שחזה אברהם שממנו יצאו צדיקים גמורים כגון רות, ומימנה יצא ישי... דוד, שלמה... רבן גמליאל ומשיח בן דוד!
לוט מציל את שני המלאכים והם מצילים אותו ובנותיו. כתוב בראשית י”ט, ט"ו:…"קום קח את אשתך, ואת שתי בנותיך הנמצאות" לפי הדרש המציאות ("נמצאות" מלשון "מציאות") אלו רות המואביה- אמה של מלכות דוד ושלמה, ונעמה העמונית- אשת שלמה המלך אמו של רחבעם שממנו עתיד לצאת מלך המשיח, שהגיעו בגלל אותו מעשה של לוט ובנותיו.
אשת לוט שיקרה לבעלה ואמרה לו שהיא צריכה ללכת לשכנה ולהביא מלח לאירוח המלאכים... אך היא שיקרה והודיעה על המלאכים לאנשי סדום, לכן הפכה להיות נציב מלח... ״מידה כנגד מידה״.
לאחר שישה חודשים מביקור המלאכים נולד יצחק והקב״ה מצווה את אברהם בברית המילה ״וַיָּמָל אַבְרָהָם אֶת-יִצְחָק בְּנוֹ, בֶּן-שְׁמֹנַת יָמִים, כַּאֲשֶׁר צִוָּה אֹתוֹ, אֱלֹהִים״. המילה הַשְּׁמִינִי באה ללמדנו מספר דברים: כמו שאנו מקיימים ברית מילה ביום הַשְּׁמִינִי ומכניסים הבן תחת השכינה כמו המשכן שניכנס תחת השכינה כמו תינוקות ביום הַשְּׁמִינִי.
המילה שְּׁמִינִי שווה 410 כנגד מספר שנות בית המוקדש הראשון.
המילה השְּׁמִינִי שווה 415 כנגד מספר שנות בית המיקדש השני.
הקב״ה בשנת 2095 מטיל על אברהם את הנסיון העשירי והקשה מכולם ״עקידת יצחק״. זו הפעם היחידה מתוך 10 נסיונות אברהם שהתורה כותבת שזה נסיון, ככתוב ״וְהָאֱלֹהִים, נִסָּה אֶת-אַבְרָהָם״.
באותו יום שלשת המנוסים הם בגילאים הבאים:
אברהם בן 147
שרה בת 127
יצחק בן 37
לכולם ישנה הסיפרה 7 שמעידה על קדושתם.
הקב״ה מצווה את אברהם להקריב את יצחק בנו היחיד לאחר שאברהם מלמד את כל גויי העולם שאסור לעשות פולחן אדם והקרבת ילדים. ככתוב ״קַח-נָא אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידְךָ אֲשֶׁר-אָהַבְתָּ...וְהַעֲלֵהוּ שָׁם, לְעֹלָה״
קורבן העולה הינו הקורבן שכל הכל נישרף באש ומוקרב בשלמותו. למרות זאת אברהם מסכים ואומר ״הִנֵּנִי״ אני מוכן. ואז ״וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר... וַיִּקַּח אֶת-שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ, וְאֵת יִצְחָק בְּנוֹ... אֶל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר-אָמַר-לוֹ הָאֱלֹהִים״
מפה אנו רואים את גדולתם של אברהם ויצחק ששניהם היסכימו למעשה זה ללא ויכוח או חשש ככתוב ״וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם, יַחְדָּו״. יצחק הוא בן 37 ובקלות יכול היה לסרב... אך עמד וקיבל עול שמיים כאביו, לכן נסיון זה ניקרא ״עקידת יצחק״ (ולא אברהם).
אומר הזוהר שאברהם עשה את כל מלאכת ההכנות לזבוח את בנו על אותו המיזבח שאדם, קיין, הבל ונוח הקריבו עליו בהר המוריה שהוא מיזבח בבית המיקדש. אברהם הכין הכל מבעוד מועד כדי שלא יהיה ספק או דחיה בהקרבת בנו לעולה, ככתוב ״וַיְבַקַּע, עֲצֵי עֹלָה... וַיִּקַּח בְּיָדוֹ, אֶת-הָאֵשׁ וְאֶת הַמַּאֲכֶלֶת... וַיִּבֶן שָׁם אַבְרָהָם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּעֲרֹךְ אֶת-הָעֵצִים...״ אומר הזוהר שאברהם החביא את יצחק בתיבה כדי שלא יהיה בו כל פגע במהלך ההכנות ושלא יהיה טמא להקרבה.
עוד אומר הזוהר שיצחק ביקש מאביו שיעקוד אותו חזק ושלא יזוז חס וחלילה... כדי שהשחיטה תהיה כשרה. בזכות יצחק אנו תמיד נצלים מכל הגזרות הרעות.
אומר הגאון חידא ז״צל שכל העניין יציאת מצרים לאחר 210 שנה בלבד זוהי זכותו של יצחק אבינו בלבד. מסביר הגאון שהקב״ה ביקש משלשת האבות שיתרמו אות אחת משמם כדי להוציא את בני ישראל ממצרים ליפני 440 שנה. אברהם ויעקב אמרו שאין להם לתרום... יצחק אמר שכן! אמר יצחק לקב״ה, פעם קראת לי ״ישחק״ מהפסוק ״אֲשֶׁר כָּרַת אֶת אַבְרָהָם וּשְׁבוּעָתוֹ לְיִשְׂחָק״.
אומר יצחק לקב״ה תיקח את האות ״שְׂ״ ותחליפה באות ״צְ״ - מסביר הגאון אם נפחית את האות ״צ״ מהאות ״ש״ בגימטריה 300 פחות 90 נקבל 210 שהם למעשה מספר השנים שבני ישראל היו בעבדות, אך טוב לדעת שמתוכם רק 86 שנה הם היו בעבודוּת (86 א.ל.ו.ה.י.ם - בגימטריא).
אברהם לוקח את ״וַיִּקַּח אֶת-הַמַּאֲכֶלֶת, לִשְׁחֹט, אֶת-בְּנוֹ.״ אומר הזוהר שברגע זה בכו המלאכים ודימעותם נפלו אל תוך עיניי יצחק (ולא יכל לראות). ואז ״וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ יְהוָה, מִן-הַשָּׁמַיִם, וַיֹּאמֶר, אַבְרָהָם אַבְרָהָם; וַיֹּאמֶר, הִנֵּנִי. יב וַיֹּאמֶר, אַל-תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל-הַנַּעַר.. ״ אומר הזוהר שאברהם רצה לחתוך ״מום״ ביצחק כדי להנציח רגע זה. סירב הקב״ה ואמר ״וְאַל-תַּעַשׂ לוֹ, מְאוּמָה״ המילה ״מום״ בגימטריה 86 כנגד אלוהים.
כתוב ״וַיַּרְא וְהִנֵּה-אַיִל, אַחַר, נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו״ אומר הזוהר שאברהם ראה את ה ״אַיִל״ שהוא ״אַחַר״ ה ״סְּבַךְ״ מסביר ואומר שאברהם ראה את האותיות הבאות אחרי אותיות המילה ״סְּבַךְ״:
האות אחר ״סְּ״ הינה - ע
האות אחר ״בַ״ הינה - ג
האות אחר ״ךְ״ הינה - ל
ראה אברהם את חטא העגל והקריב את האיל ככפרה לעם ישראל לעתיד לבא... חשוב להבין שקורבן ״בֶּן־בָּקָ֛ר״ תיקון לחטא העגל לכל בני ישראל ואהרון. ״וְאַ֥יִל לְעֹלָֽה״ להזכיר את עקדת יצחק ומסירות הנפש של אברהם ויצחק שביזכותם הקב״ה קיבל את טענת משה ואמר ״סלחתי כדבריך״.
כמו כן אברהם הישתמש בכל חלקי האיל לתשמישי קדושה כגון שופרות, תפילין, כינור דוד ועוד אומר הזוהר. עוד מסביר הזוהר שאברהם לקח את האיל ״וַיַּעֲלֵהוּ לְעֹלָה תַּחַת בְּנוֹ״ שכל אברי האייל כנגד אברי יצחק שנאמר ״נפש תחת נָפש, עין תחת עין, שן תחת שן, יד תחת יד, רגל תחת רָגל...״
ידוע שאברהם בדרך להר המוריה אומר ל ״נְעָרָיו״ לישמעאל ועבדו אליעזר בצורת רבים ״וַאֲנִי וְהַנַּעַר, נֵלְכָה עַד-כֹּה; וְנִשְׁתַּחֲוֶה, וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם״ לכאורה ידע שיצליח בנסיון... מהמילה ״וְנָשׁוּבָה״ מסביר הזוהר שלא רצה שיחשדו בו. כמו כן אמר לשרה שהוא לוקח את יצחק לישיבת ״שם ועבר״.
אך אחר העקידה חזר לבד ככתוב ״וַיָּשָׁב אַבְרָהָם אֶל-נְעָרָיו״ בלשון יחיד... אומר הזוהר שנישמת יצחק עלתה לגן עדן לשלש שנים, לכן לא היה בהלווית אימו שרה.
שרה שומעת על עקידת יצחק והולכת לחברון אל מערת המכפלה ולא לירושלים... אומר הזוהר ששרה מתה מעצב אך גם שמחה שאברהם ויצחק עמדו בניסיון. אנו לומדים זאת מההספד שלה שנאמר באשת חיל: ״זממה שדה ותיקחהו (מערת המכפלה פתח גן עדן) ״ותישחק ליום אחרון״ ביום מותה (אחרית הימים) וביאת המשיח שתשוב לאברהם ויצחק.
ב״ה שניזכה לאהבתך ה׳ ואחים אמיתית אהבת חינם שיעזורו לביאת המשיח בקרוב!
ר׳ יורם דהן
י׳ד התלמיד
המצפה לישועה
מסיפרי הצנועים:
סידרת ״נס התורה״
http://www.lulu.com/spotlight/Torah1
Comments